Dios, la Nada y el Ser como inmediaciones puras en la Lógica de Hegel

Resumen

En primer lugar, este ensayo intenta aclarar brevemente —en la medida de lo posible— la relación de Dios consigo mismo desde la perspectiva de Hegel. Ante todo, para Hegel, Dios es —y solo Dios— pura inmanencia absoluta. En segundo lugar, demostramos —igualmente dentro de la lógica hegeliana— que la determinación de la determinidad de la inmediatez del ser de Dios es idéntica a la determinación de la determinidad de la inmediatez del ser del *Dasein* (el «ser-ahí»), siempre que el elemento central sea el pensamiento sobre Dios. Finalmente, en tercer lugar, concluimos —aunque brevemente— que Dios permanecerá eternamente oculto en su vacío primordial y puro a menos que el ser del *Dasein* —en medio de sus múltiples e infinitas determinaciones— se vincule con la determinación que es la pura nada: es decir, Dios velado.